아는 것을 안다 하고,모르는 것을 모른다 하는 것이 말의 근본이다, -순자
아는 것을 안다 하고,모르는 것을 모른다 하는 것이 말의 근본이다, -순자
인간은 자기가 생각하고 있는 것과 같은 인간이 된다, -힌두교 경전
인간은 자기가 생각하고 있는 것과 같은 인간이 된다, -힌두교 경전
아는 것을 안다 하고,모르는 것을 모른다 하는 것이 말의 근본이다, -순자
아는 것을 안다 하고,모르는 것을 모른다 하는 것이 말의 근본이다, -순자
인간은 자기가 생각하고 있는 것과 같은 인간이 된다, -힌두교 경전
인간은 자기가 생각하고 있는 것과 같은 인간이 된다, -힌두교 경전
아는 것을 안다 하고,모르는 것을 모른다 하는 것이 말의 근본이다, -순자
아는 것을 안다 하고,모르는 것을 모른다 하는 것이 말의 근본이다, -순자
인간은 자기가 생각하고 있는 것과 같은 인간이 된다, -힌두교 경전
아는 것을 안다 하고,모르는 것을 모른다 하는 것이 말의 근본이다, -순자
인간은 자기가 생각하고 있는 것과 같은 인간이 된다, -힌두교 경전
아는 것을 안다 하고,모르는 것을 모른다 하는 것이 말의 근본이다, -순자
인간은 자기가 생각하고 있는 것과 같은 인간이 된다, -힌두교 경전
아는 것을 안다 하고,모르는 것을 모른다 하는 것이 말의 근본이다, -순자
인간은 자기가 생각하고 있는 것과 같은 인간이 된다, -힌두교 경전
아는 것을 안다 하고,모르는 것을 모른다 하는 것이 말의 근본이다, -순자
인간은 자기가 생각하고 있는 것과 같은 인간이 된다, -힌두교 경전
아는 것을 안다 하고,모르는 것을 모른다 하는 것이 말의 근본이다, -순자
